圖文/新店崇光社區大學 許智閔
活動名稱 | 敬拜平安暨收軍 |
記錄 | 許智閔 |
紀錄日期 | 國曆2023.5.12(五) 農曆10.15 |
紀錄時間 | 16:10-18:40 |
地點範圍 | 新北市新店區大坪林泰山巖顯應祖師廟 |
主辦單位 | 大坪林泰山巖顯應祖師廟 |
參與單位 | 宮廟單位/ 共計1個 1.大坪林泰山巖顯應祖師廟 地方行政單位/ 共計1個 1.信義里 |
內容概述 | 敬拜平安暨收軍全日流程/ 【上午】 ‧演淨 08:00 ‧恭誦 三官感應妙經、祖師公經、八十八佛洪名寶懺 08:10 ‧敬正神拜平安 恭誦 大乘金剛般若寶懺(上卷) 10:20 ‧午供 11:10 【下午】 ‧恭誦 大乘金剛般若寶懺(中、下卷) 13:30 ‧恭誦 觀世音菩薩普門品、晚課 15:30 ‧準備犒軍及收軍供品等事宜 16:10 ‧信義里里長林木己暨全體鄰長蒞廟敬拜謝平安 16:30 ‧敬拜犒軍暨收軍18:00 |
【年尾謝平安】
台灣民間信仰中，現今仍保有農業社會的春祈秋報習俗，在春耕許平安祈求風調雨順，待秋收謝平安感謝五穀豐登。在新店大坪林各庄聚落中，早期慣以農曆十月十五日為年例謝平安慶典，由於當日也是三官大帝中水官大帝聖誕，因此衍伸出各庄土地公廟酬謝眾神兼祝壽三官大帝的年尾戲風俗，更有甚者會遴選慶典爐主頭家，邀集眾人熱鬧一番。
書寫水官大帝聖誕萬壽的慶賀紅紙，足見謝平安與三官大帝信仰的結合深植民間。
信義里鄰里長參與謝平安團拜儀式。
【什麼是收軍？】
放軍與收軍儀式二者互為一體，儀式的呈現多源於中國封建時代的軍營制度及城墎觀念，並透過許多象徵物如「五方令旗」、「營頭竹符」、「甲馬」、「劍」、「印信」，或行為如「調營」、「犒賞」傳達此儀式與軍事行動有關。「收軍」儀式主要目的是將外駐執勤的兵將兵馬在結束任務時，由法師或主事者召請兵將兵馬全員返廟接受神明校閱和信眾答謝。
【謝平安暨收軍流程】
大坪林五庄在年初農例三月廿三日舉行聯合放軍繞境儀式後，顯應祖師派駐在聚落邊界五方的兵將會守護村莊直至農曆十月十五日收軍返廟，期間廟方需固定在每月的初一、十五兩日進行犒軍祭祀，準備豐盛飯菜供品、金紙、甲馬為辛勞的兵將補給糧餉和裝備。
大坪林顯應祖師廟現所執行的收軍儀式是與謝平安儀式合併為一天，上午由廟方代表五庄善信敬謝眾神庇佑一整年平安順遂，下午進行收軍儀式。流程順序如下[稟告眾神•儀式開始] 、[調請四營•收軍返廟] 、[敬稟答謝•犒賞五營]、[奉送中營•拔營撤斗] 、[各歸本位•圓滿化金]
平日初一、十五固定誦經祈福及犒軍，農曆10/15舉行拜平安、收軍。
犒賞五營兵將的豐盛供品。
犒軍供品主要以飯菜和三茶五酒為主。
․[稟告眾神•儀式開始]
主事效勞生上香稟告顯應祖師、眾神、兵將準備進行年尾的收軍儀式。
向廟內眾神上香稟告收軍儀式即將開始。
․[調請四營•收軍返廟]
效勞生依東、西、南、北方位順序調營召請兵馬返廟，首先在廟埕面向該方位焚香召請兵將返廟，並同時焚燒少量紙錢(壽金、刈金、福金、金白錢、甲馬)作為銀餉交通資費，待調請禱詞唸完與紙錢焚燒一半時，主事效勞生即擲筊請示該營是否全員返廟，若為聖筊便將手中清香依照對應方位插置犒軍香爐內，若無聖筊則反覆再次調請，直至擲出聖筊為止。此階段儀式至四營全數調請返廟方結束。
效勞生焚香燒紙錢調請兵將。
擲筊請示兵將是否返廟。
前排十字型為依照四方調營所插的四落立香。
依東西南北方位調營收軍的燒紙錢痕跡。
․[敬稟答謝•犒賞五營]
完成調營後，主事效勞生於香案前朝外焚香答謝眾兵將的一年守護庇佑，並再次擲筊確認是否全員到齊，擲出聖筊後旋即倒茶斟酒，代表犒賞兵將正式開始。
在開始犒軍後，接續進行答謝中營，主事效勞生依序向顯應祖師與中營上香答謝，由於中營長年駐廟，故此處不另做調營與擲筊請示動作。
燒香答謝兵將並擲筊請示是否開始犒軍。
倒茶斟酒請兵將享用犒軍餐宴。
向中營上香答謝時，不另作調營儀式。
․[奉送中營•拔營撤斗]
中營營斗香燃燒至1/3時，進行奉送中營並將營斗撤除及化祭祀中營的紙錢。營斗的竹符、桃符、符令、香腳會與紙錢一同燒化，石頭、犁頭、米缸則入庫保存明年續用。
拔起竹符和桃符有象徵拔營收軍之意。
待燒化的舊竹符、桃符……等。
․[各歸本位•圓滿化金]
中營奉送結束時，接續稟告眾兵將犒軍已畢各歸本位，焚燒敬獻祭拜四營的紙錢，最後「𫝏錢」將祭祀的酒灑在紙錢灰上方，至此收軍儀式圓滿。
倒茶斟酒三巡後，向眾兵將敬獻財寶。
燒化紙錢與舊中營竹符、桃符。
化金結束，再次擲筊請示兵將是否享用已畢。
擲出聖筊，兵將享用已畢，即撤供品並至金爐「𫝏錢」。
【觀察小亮點】
․調營收軍順序
顯應祖師廟的調營收軍順序與常見的略有些許不同，常見順序為東→南→西→北→中的順時鐘方向進行；祖師廟為東→西→南→北呈十字型進行，中營不另外進行調營儀式，僅在廟內中營做上香口頭稟告，據主事效勞生說明「調營主要是為了將放出去在外面的兵將請回廟，順序沒有一定要照東南西北中，我們執行這個儀式單純依照前人傳下來的方式去做」。從觀察祖師廟年度放軍和收軍儀式，可知其儀式規劃的脈絡邏輯，在外為東西南北四營，廟內為中營，故中營不必刻意調營召請，其他各營收軍返廟與否均以擲筊確認為準。
大坪林泰山巖顯應祖師廟收軍調營順序。
․中營犒軍供品
在收軍儀式的供品中，前方會有一份大桌的飯菜供品等犒賞五營兵將，此外另增一小份供品獻敬中營，為一般所少見。
犒軍時，可清楚看見中營營斗處，另有一小份供品及紙錢敬獻中營兵將。
【附件】
大坪林顯應祖師廟所製作之活動預定時程表(圖片來源：新店大坪林顯應祖師廟FB粉專)
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