文/新店崇光社區大學 許智閔
安坑位於新北市新店區，然而「安坑」不是一個行政區名，卻是一個大家耳熟能詳的地名。安坑舊名暗坑，是一個位在五重溪溪谷的聚落，以110市道安康路貫穿，連通新店市區與三峽兩地，與中和、土城、三峽三區相鄰，沿途主要有23個舊聚落名。
在漢人移墾此地之前，居住在此地的先民，生活圈概略以公館崙(公崙里)一帶為界，往中和方向為雷朗族，往三峽方向為泰雅族。清代乾隆年間開始，凡漢人要開墾此區，多需向秀朗社土目屬契約繳納番租，方得在此地開墾。
自清代當人們愈往山裏泰雅族生活圈領域開發時，秀朗社與當地漢人有著共同的敵人-泰雅族，面對泰雅族的出草與衝突，便協議在公館崙和內挖子佈屬番丁築起防線；日治時期，日本人殖民台灣，面對泰雅族造成的治安威脅，以及入山開發資源的利益，全面將民間隘線納入公有，並透過軍警駐守與巡山制度，擴大隘勇線防禦範圍，直至日治中期後，漢人、日人、原住民之間的衝突趨緩後，隘勇線才逐漸裁撤。
在劍拔弩張的時代，居住在安坑聚落的漳州籍漢人所需要抵禦的對象有泰雅族、泉州人、土匪，於是在聚落空間以及房屋的設計，有了「防禦」概念。這些為保衛家園而形成的防禦型聚落，遂有著任務名稱，如頂城、下城、木柵、頭城、二城、三城、四城、五城，城城相連庄庄相依偎。其聚落空間特徵與用途如下表：
特徵 | 用途 |
高密度居住宅 | 快速召集人群共同抵禦 |
巷弄狹小 | 降低群體進攻速度 |
道路不規則蜿蜒 | 創造容易迷失方向，便於進行圍捕的環境 |
屋牆設置銃孔 | 最後的武器防線 |
居高地 | 易於瞭望入侵者行動 |
聚落築牆或種植刺竹 | 聚落最外圍防禦工事，延遲入侵者進入居住區 |
在現今的安坑地區，我們仍可在從舊聚落內的空間及建築，看到過去那段緊張的移墾歷史，如錯綜複雜的下城聚落、車仔路聚落、二城潤濟宮石碑，四城十八公……等。
•清末到日治時期間，安坑地區漢人聚落緊鄰泰雅族生活圈，因此在交疊或相接區域，容易因為資源和開墾問題互相發生衝突。(地圖來源：<文山郡管內圖>,1932)
•下城聚落各房屋之間的小路以U型或S型交錯其間，易使人走不出聚落空間，達到先防禦後追捕的功效。(地圖來源：Google Map)
•車仔路聚落的建築以沒有規律的方式將房屋正面、背面交錯相對，搭配蜘蛛網狀的空間小路，在視覺上形成讓人迷失方向的空間設計。(地圖來源：Google Map)
•建築物面向與巷弄道路錯綜複雜的車仔路聚落，常見到一棟建築有多個門面。
•四城公墓內的十八公，立祠源於過去曾有18位漢人與泰雅族人發生武裝衝突而喪生，因不知其姓名與親人居所，遂安葬在此奉祀。後人也會將四城臨近無主奉祀的先人遺骨遷此同葬。
•二城潤濟宮在大正五年所立的石碑，敘述過去那段清代漢人與原住民衝突不斷的移墾史，以及信仰安定人心的力量。碑文節錄如下「茲我安坑內五張當未成莊以前，林密谷暗，山面一帶，兇蕃攀躆、風土未純，民履受困，咸謂不籍神力，不能安居樂業以保境而庇民乎？從茲假堂而尊三官大帝，始時當嘉慶年間，向後凡遇防番災厄，每禱必驗，莊民深信賴之，於是逐年實行四季福祭。……」
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